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汉语交际的三个学习层次（代序 
第一章汉语是“会导致智力混沌”的语言吗 
——汉语构成的文化特点研究 
第一节汉语构成方式及其认知角度的把握 
第二节汉语交际研究首先应当选准切入角度 
第二章中国人为什么那么喜欢“套亲情近乎” 
——汉语交际的大文化背景研究 
第一节中国人喜欢“套亲情近乎”的原因剖析 
第二节中国人喜欢“表示谦虚”的原因剖析 
第三章学习语言交际可以只关注日常交际吗 
——汉语交际的内涵及其主干项目研究 
第一节汉语交际的内涵界定与把握 
第二节汉语交际主干项目的特点分析 
第四章汉语交际中的话语是如何“轧制”而成的 
——汉语交际的过程控制把握 
第一节语言交际中告知、论证、鼓动对方的用语规则 
第二节语言交际中肯定、夸赞、迎合对方的用语规则 
第三节语言交际中婉拒、化解、转换对方的用语规则 
第四节语言交际中贬斥、否定、驳斥对方的用语规则 
第五章语境是怎样由要素构成的 
——语境构成的系统把握 
第一节对于传统的语境“二分法”的反思 
第二节语境四类要素有机合成的理论确立依据 
第三节语境理论一纲三目框架的构建 
第六章语境四类要素的个性化构成特点 
——语境构成的细部认知 
第一节人境类要素的特点与把握 
第二节心境类要素的特点与把握 
第三节情境类要素的特点与把握 
第四节物境类要素的特点与把握 
第七章语言交际场合为什么必须分类把握 
——话语行为与场合关系的能动把握 
第一节怎样把握公开场合与非公开场合 
第二节怎样把握正式场合与非正式场合 
第三节怎样把握职业场合与非职业场合 
第四节怎样把握交际场合与非交际场合 
第五节怎样把握高雅场合与通俗场合 
第六节怎样把握友情场合与亲情场合 
第八章共知成分在汉语交际中的应用价值 
——汉语交际构成认知之一 
第一节语言交际研究中的共知成分 
第二节共知成分对语言交际的客观性影响 
第三节共知成分对语言交际的主观性影响 
第九章标记语在汉语交际中的文化含义 
——汉语交际构成认知之二 
第一节汉语交际中标记语的应用功能 
第二节汉语交际中常用标记语的种类把握 
第三节汉语交际中标记语实例剖析举枚 
第十章汉语交际中应当如何“用词” 
——汉语交际构成认知之三 
第一节人称词的主要类别 
第二节人称词的使用规则 
第三节动词、形容词、副词的选用规则 
第四节量词的选用规则 
第五节指示词语的选用规则 
第十一章汉语交际中应当如何“造句” 
——汉语交际构成认知之四 
第一节影响造句的多方面因素 
第二节句型构建在语言交际中的三重“反比例关系” 
第十二章汉语交际遵守着什么样的“文化原则” 
——汉语交际文化层面把握之一 
第一节关于“合作原则”等几项原则的对比综合思考 
第二节关于汉语文化语用（总）原则制定的思考 
第十三章汉语交际中的语境调控与用语保证 
——汉语交际文化层面把握之二 
第一节怎样在语言交际中避免观点对抗 
第二节怎样在语言交际中避免情绪对立 
第三节怎样在语言交际中实现气氛和谐 
第四节怎样在语言交际中实现情境交融 
第十四章汉语交际中的用语差异与用语冲突 
——汉语交际文化层面把握之三 
第一节交际用语差异与用语冲突的理论界定 
第二节导致交际用语差异的原因与分类把握 
第十五章汉语交际必须重视用语宽容 
——汉语交际文化层面把握之四 
第一节关于用语差异与用语冲突的辩证思考 
第二节用语对策的制定规则 
参考文献 
后记

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或是不全知情，所以两者之间在交流过程中，尤其在交流初始阶段，往往会出现鼓动方情绪之“热”与被鼓动方情绪之“冷”的差距。这就提醒我们，鼓动不仅应是鼓动方逐步向对方“加温”，使之达到理想热度的过程，更应当是被鼓动方在受到鼓动后“主动升温”的过程。因此，在鼓动过程中，鼓动方应当注意不要硬性升温（即硬性鼓动），这样有可能导致外热内冷，即对方并没有真的被鼓动起来，或者即使当时受到了鼓动，鼓动结束后也很快就冷却，鼓动的效果随之丧失。“同步升温”这一次准则要求在鼓动中先设法将对方引入某种情境，使其情绪受到某种刺激后，再依事、依理对其进行鼓动。鼓动方的这种有意识地进行自我控制，以使被鼓动方的情绪保持同步发展的要求，谓之“同步升温”。 
情理合度准则的第二条次准则是适时而止。每个人对问题的思考一般都有其原则、标准和方式。而鼓动，有时则难免要求对方改变自己的既定方式，这种改变的成功，实际上常常是鼓动方与被鼓动方双方共同努力的结果。要想使被鼓动方由被鼓动转入主动的努力，鼓动方则需注意“适时而止”，因为“过犹不及”，“欲速则不达”。只有让对方在被鼓动起某种情绪后，仍然认为是在实践自己的原则标准，或并未违背自己的原则标准，而不觉得自己是“被人牵着鼻子走”，这样的鼓动才是真正成功的鼓动，这样的鼓动才可能真正具有持久的效果。 
我国古典名著《西游记》第三十一回中写到，孙悟空打死白骨精后，因猪八戒的挑唆，被唐僧修贬书一封断了师徒之情后，回了花果山。而这一边，唐僧师徒三人立刻在碗子山波月洞受制于妖怪，没多久，唐僧又在宝象国被妖怪变作猛虎，沙僧被捉。猪八戒走投无路，只好去花果山求孙悟空出山。不料，孙悟空任猪八戒百般劝说，决不松口。猪八戒灵机一动，心想：“请将不如激将。”于是不再正面劝说，只说自己曾在妖怪面前打出了孙悟空的旗号：“我说：‘妖怪，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫作孙行者，他神通广大，善能降妖。他来时叫你死无葬身之地！’妖怪闻言，越加愤怒，骂道：‘是个什么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”结果，孙悟空如此精明之辈，竞也落人了猪八戒的圈套，立即起身跟着他一道救师父去了。